在舊西藏，三大領(lǐng)主即官家（封建地方政府）、貴族和寺院上層僧侶約占全西藏總?cè)丝诘陌俜种�五左右。這些貴族的形成大體上可以分為以下四種類型：

　　第一類貴族稱為“亞溪”。他們是歷輩********的家族成員，也是西藏最大的貴族階層。

　　第二類貴族稱為“第本”。這些家族的祖先曾立過功勞或者是名門望族的后代，排大貴族行列。

　　第三類貴族稱為“格巴”。這類貴族出自名門，有的出自權(quán)貴，都曾經(jīng)有人擔(dān)任過地方政府的噶倫職位的貴族家庭。

　　最后就是一般的小貴族階層。他們是在地方政府中有一定品級(jí)的家族。

　　上述這些貴族家庭為了提高自己的政治地位和社會(huì)地位，常�；ソY(jié)婚姻，攀連門第，這樣就構(gòu)成了一層嚴(yán)密的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。他們?cè)谕ɑ檫^程中的請(qǐng)媒擇偶、選期訂婚、宴請(qǐng)賓客等繁文縟禮都有一套嚴(yán)密的習(xí)俗。大體上可以歸納為以下三個(gè)步驟；即擇婚、定婚、婚禮。

　　擇婚

　　過去西藏貴族家庭的子女，男孩到了16歲，女孩14歲至15歲時(shí)，父母?jìng)儽汩_始考慮他們的婚姻，選定配婚對(duì)象。首先要為子女暗地選好幾家與自己家族地位相當(dāng)?shù)墓媚锘蚰凶雍�，一般是先委派家族里的�?qiáng)佐（即管家）作為主人的代表，帶上緞綢、藏銀、食物及哈達(dá)等禮品前去已擇定的某個(gè)家族提親，并請(qǐng)求告知家府子女的屬相和元素，如果其家族同意作候選親事，便會(huì)很樂意地告知子女的屬相和元素。如果不同意，他們就會(huì)以子女已經(jīng)定好親事或不愿過早讓子女結(jié)婚等為理由來(lái)婉言謝絕。

　　當(dāng)強(qiáng)佐獲得對(duì)方的屬相和元素后，家族要請(qǐng)高僧喇嘛占卜，看與誰(shuí)結(jié)緣合適。

　　求婚和定婚

　　經(jīng)喇嘛擇定與誰(shuí)結(jié)緣后，便由家族內(nèi)品位最高的兄弟或舅舅帶上豐盛的彩禮和清單，前往擇定的家族求親。送禮談妥后，再請(qǐng)喇嘛占卜，擇出訂婚吉日。

　　訂婚宴要在未來(lái)的新婚房中舉行。宴會(huì)前要向女方或男方獻(xiàn)哈達(dá)、送禮物。這次男女雙方相會(huì)，藏語(yǔ)稱“龍哈”。要給姑娘母親一定數(shù)量的“努仁”，意為“哺乳錢”。無(wú)論姑娘母親在世與否，“努仁”都是要送的。交了“努仁”后，雙方家族要請(qǐng)一位證婚人，并在證婚人前訂立婚約。根據(jù)喇嘛的占卜擇定婚期吉日，然后加蓋兩家族和證婚人的印章，由兩家各存一份，這樣做的目的在于防止毀約。爾后，擺酒設(shè)宴，并請(qǐng)專人跳藏戲慶賀一天才算定婚儀式結(jié)束。定婚后的男女相互送定情物后，一般到結(jié)婚那天才能再相見。

　　舉行婚禮

　　結(jié)婚前夕，男方家族要組成一支迎親的男子馬隊(duì)，由一位喇嘛率領(lǐng)到女方家族。喇嘛手持一桿小旗，旗上繪有神秘的群星天文圖案，藏語(yǔ)稱“絲巴霍”，是驅(qū)鬼逐怪的。迎親隊(duì)伍中要有一匹懷有小駒的鞍具俱全的牝馬，作新娘的乘騎。此馬的色種由喇嘛看男女雙方的屬相和元素卜算出來(lái)的。新郎一定要乘騎一匹公馬。

　　舉行婚禮第一天，男方和女方家族都要天亮前就在自己的宅院門口盛裝集合，等待新娘上門。門前擺設(shè)一個(gè)大柜，上面擺有五種谷物、茶葉、酥油等生活用品，上面掛上五色哈達(dá)。在柜臺(tái)下面墊上一個(gè)很厚的墊子，上面鋪上最好的藏毯，其上用谷物畫上一個(gè)“永仲卐”，象征著家族永遠(yuǎn)富裕堅(jiān)固，永恒常在。

　　新娘離家前，先由喇嘛祈求家神，允許出嫁。繼由近親代表贊美一番神旗后，把一支纏有五色哈達(dá)、小鏡、綠松石等的彩箭插在新娘衣領(lǐng)上，象征著吉祥和消災(zāi)，隨后宣布開始喜結(jié)良緣了。新娘離家前要哭天喊地，表示離家的悲傷。迎親隊(duì)伍在前，送親隊(duì)伍在后踏上行程。到夫家門前，先喝三口酥油茶后下馬，腳要踩在撒有青稞和茶葉的地上。新郎母親提著一桶牛奶歡迎新娘。新娘用左手中指浸奶水，向天彈灑幾點(diǎn)，表示感謝神靈后，由新郎給新娘獻(xiàn)上哈達(dá)，方能迎新娘進(jìn)門。

　　新娘進(jìn)入男方家門后，首先要給家族護(hù)法神祈拜。爾后新娘要坐在新郎身旁和雙方親屬圍坐一起會(huì)餐、互送禮物。參加婚禮的親友們也獻(xiàn)哈達(dá)、送禮品，以表示祝福。然后把一對(duì)新人引上房屋頂層，由喇嘛誦經(jīng)，祈求家神庇護(hù)新娘。當(dāng)屋頂豎立起一桿經(jīng)幡時(shí)，新娘家的代表即莊嚴(yán)地宣布：從此，新娘同新郎家族的其他成員一樣享有平等的權(quán)利�；槎Y一般都要舉行五至十五天，這要根據(jù)家族經(jīng)濟(jì)狀況來(lái)決定。在舉行婚禮的幾天里，也有特別親近的親戚或朋友包下婚禮中某一天的全部支出�；槎Y的幾天里都請(qǐng)有專人跳藏戲唱歌助興。

　　婚后的第一天，新娘與新郎要很早起床，在守護(hù)家神前拜神祈禱�；楹蟮谝辉�，新娘不得入公婆的住房，一個(gè)月后，公婆正式召見新婚夫婦，從此新娘就隨便出入公婆住房了。

　　新婚滿三個(gè)月或六個(gè)月后，新娘（或新郎）得偕同配偶返回自己家族小住一段時(shí)間，時(shí)間必須經(jīng)喇嘛擇定吉日，并通知女方（或男方）家族作迎接準(zhǔn)備�；亻T的當(dāng)天，新婚夫婦與父母一同帶上隨仆及豐盛的禮品前往，女方（或男方）家族要在宅院門前也要畫好“永仲”擺設(shè)各種谷物、茶葉等生活用品迎接。一般父母在家等候，派強(qiáng)佐在宅院外迎接入室內(nèi)，兩家父母互獻(xiàn)哈達(dá)，敬酥油茶和“切瑪”，并相互祝賀。新娘和新郎要在家族護(hù)法神前祈拜禱告。至此，婚配的全部過程即告結(jié)束。（來(lái)源：西藏網(wǎng)）