“這地方就是藍(lán)關(guān)。”當(dāng)車停在205 囯道龍川登云鎮(zhèn)丫頂山路段時(shí)，幾個(gè)人從車上下來(lái)，龍川的同行指著前面這道山坳說(shuō)。

雖說(shuō)時(shí)已早春二月，但位于粵東北的藍(lán)關(guān)氣候依然寒氣侵骨。

天幕下，云霾低垂，不時(shí)一絲細(xì)雨打在臉上。四周山巒圍蔽，除了山上的松林仍散發(fā)出綠色生機(jī)外，整個(gè)山坳顯得有些蕭殺蒼涼，就連鳥(niǎo)雀的鳴叫聲也沒(méi)有。許是天氣寒冷之故。

不難想象，在1190 年前的元和十四年早春二月，一位被唐憲宗從京城長(zhǎng)安貶往潮州刺史的朝廷官員的馬騎行至此地，剛好遇上一場(chǎng)少有的大雪，把驛道藍(lán)關(guān)也擁塞了的悲涼心情。

元和十四年，唐憲宗為了將釋迦尼一指佛骨從鳳翔法門(mén)寺迎送到宮內(nèi)“奉養(yǎng)”，不惜耗花大量資金，興師動(dòng)眾，在長(zhǎng)安城內(nèi)必經(jīng)之路修筑門(mén)樓、張燈結(jié)彩，并動(dòng)員市民停業(yè)參與奉迎活劥。一時(shí)間長(zhǎng)安城內(nèi)，朝廷上下沸沸揚(yáng)揚(yáng)。時(shí)任吏部侍郎的韓愈見(jiàn)此給憲宗皇冒死上了一道“佛骨表”，痛陳奉迎奉養(yǎng)佛骨之禍害，力諫皇上終止奉養(yǎng)佛骨之活動(dòng)，因此惹惱了憲宗引來(lái)殺身之禍。在宰相裴度等重臣的說(shuō)情下，韓愈才幸免一死，最后被貶往數(shù)千里之外的瘴癘之地潮州任職。漢代學(xué)者劉向說(shuō)：道非權(quán)不立，非勢(shì)不行。歷朝歷代帝王君子一言既出，無(wú)人莫逆。韓愈冒死進(jìn)諫的決心不可不令人敬畏。

終身懷抱治國(guó)、平天下之大志的儒學(xué)大才，令他想不到的是皇上如此昏庸愚昩，于心不甘啊。念及自己為國(guó)興利除弊不惜風(fēng)燭殘年之身而冒犯龍威，為的是“欲為圣明除弊事”，而最后卻落得家破人亡，被貶遙隔千山萬(wàn)水的南方，其內(nèi)心之痛楚可想而知。于是一首讀之令人悲憤交集，肝腸寸斷的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》的詩(shī)篇，從韓愈內(nèi)心憤噴而出。

一封朝奏九重天，

夕貶潮州路八千。

欲為圣明除弊事，

肯將衰朽惜殘年。

云橫秦嶺家何在，

雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，

好收吾骨瘴江邊。

令人意想不到的是，一首唐宋八大家之首的韓愈詩(shī)留給了龍川人深刻的文化影響，而藍(lán)關(guān)則成了龍川人的一個(gè)文化地標(biāo)。從此，龍川有了一段唐代大儒過(guò)藍(lán)關(guān)的歷史故事。于是邑人在此古驛道上筑祠造廟供人拜竭憑吊。而道兩側(cè)則多了幾個(gè)茶亭供路人憩息，而憩息之余文人墨客除了品味一番亭聯(lián)外，還會(huì)給茶亭題上一首詩(shī)文或獻(xiàn)上一聯(lián)新聯(lián)。藍(lán)關(guān)，從此成了龍川一個(gè)文化生息地。

往事越千年。昔日的藍(lán)關(guān)今天變成了 205 國(guó)道通衢，而韓公祠也隨之湮滅。但一代大儒的風(fēng)范及文化種子卻在此地深深扎根，綿延流長(zhǎng)。

返回的路上，盡管天氣仍然寒冷，而我們每個(gè)人的內(nèi)心則多了一份文化感受，增添了一份思考，在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，如何把歷史文化保護(hù)工作做得更好。

古錦標(biāo)