核心提示：

艾青在《我愛這土地》中寫道：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”。愛國愛家鄉(xiāng)誰都會說，但每一個人對自己家鄉(xiāng)的了解又有多深？就拿我市來說，作為中國革命策源地之一和嶺南文化發(fā)祥地之一，我市有著“客家古邑，萬綠河源”美譽，然捫心自問，自己對家鄉(xiāng)河源到底了解多少呢？

鄉(xiāng)土教育，100多年前就有之。早在清末，1904年頒布的《奏定初等小學堂章程》寫道，歷史“尤當先講鄉(xiāng)土歷史”，地理“尤當先講鄉(xiāng)土有關(guān)系之地理，以養(yǎng)成其愛鄉(xiāng)土之心”，格致“宜由近而遠，當先以鄉(xiāng)土格致”。目前我市還沒有一本真正用于中小學生專用和系統(tǒng)的鄉(xiāng)土地方教材。和平下車鎮(zhèn)下車中學先行先試，自發(fā)編寫了《文昌閣》，以加強當?shù)貙W生的鄉(xiāng)土教育。這本鄉(xiāng)土教材的出版，也得到市縣史志專家的好評。據(jù)悉，編輯出版鎮(zhèn)一級的鄉(xiāng)土教材，這在我市還不多見。

學生們在聽徐永恩講授《文昌閣》。

《文昌閣》：把“根”留住

群山環(huán)繞，林木郁蔥，往日寧靜的下車中學校園又響起了瑯瑯書聲。一間不大的教室里，40 多名中學生手捧著一本溢滿家鄉(xiāng)濃郁鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)土教材《文昌閣》，饒有興致地閱讀著�？吹竭@些，和平下車中學校長徐永恩說，再多的辛苦也值了！

記者注意到，這本由和平縣下車中學鄉(xiāng)土教材編輯部編著的《文昌閣——下車鄉(xiāng)土文化拾萃》，只有薄薄的30 多頁，然內(nèi)容相當豐富，有鮮為人知的傳奇故事，也有輩輩相傳的詩詞，還有耳熟能詳?shù)拿麆俟袍E。全書達6.8 萬字，共分為六部分，即印象下車、美麗下車、人杰下車、紅色下車、風情下車和文化下車，堪稱下車鎮(zhèn)的“鎮(zhèn)譜”。下車有哪些名勝古跡，曾走出哪些名人，歷史上曾發(fā)生哪些大事，又有哪些獨特的民俗？這些問題都能在教材中找到答案。

緣由：對家鄉(xiāng)很“陌生”

說起編撰《文昌閣》的緣由，徐永恩這樣解釋說，現(xiàn)在的學校教育缺少鄉(xiāng)土教育的內(nèi)容，這對于學生的健康成長是一個嚴重的缺失，特別是年輕一代，對養(yǎng)育自己的這塊土地，以及對這塊土地的歷史、人文、景觀、人民產(chǎn)生了認識上的陌生感和疏離感。就下車來講，最負盛名的是“一門三進士”，可是有不少中學生對“一門三進士”是誰都搞不清楚。

徐永恩說，在和平要論文化，當推“頭林二烏三陽明”，烏就是烏虎鎮(zhèn)，也就是現(xiàn)在的下車鎮(zhèn)。下車鎮(zhèn)有著多元的自然景觀、人文景觀和豐富的物產(chǎn)。現(xiàn)在的學生往往對自己土生土長的家鄉(xiāng)感到很“陌生”，這不能怪他們，是因為他們沒有學習的載體。而學生要愛祖國、愛人民，首先是從愛自己的故鄉(xiāng)開始的。編寫這本“鄉(xiāng)土教材”, 就是要讓學生了解下車的自然、人文、歷史等知識，讓學生們知我下車、愛我下車，為下車家鄉(xiāng)的明天努力。

艱辛：增刪數(shù)十次

2013 年初，下車中學著手編寫校本鄉(xiāng)土教材《文昌閣》，將下車鎮(zhèn)的歷史文化、風土人情等融入教材中，宣傳正能量，用家鄉(xiāng)的文化和身邊鮮活的事例給學生最直接、最有效的思想風暴，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)、立志回報家鄉(xiāng)的感情。徐永恩、徐井泉、徐樂耿、徐國雄、劉文建、徐偉明、周麗梅、徐永堅等8名鄉(xiāng)村教師成立的和平縣下車中學鄉(xiāng)土教材編輯部開始行動了，分工協(xié)作，有的負責采集歷史、人文資料，有的負責自然景觀資料收集，有的負責地方特產(chǎn)、家鄉(xiāng)名人，有的負責圖片的拍攝和收集等。為收集資料，他們利用假期，多次尋訪下車古驛道、古村落、古橋等，向當?shù)乩先嗽L談歷史故事、民間傳說、當?shù)孛�人等�；叵肫鹁帉憽⒊鰰��?jīng)歷，點點滴滴的猶如昨日，徐永恩團隊注入了太多的精力，他感慨：“太不容易了，大家為了這套書全身心的投入，很拼很給力。”

“在這差不多一年的時間里，我們每個人的稿子都修改了數(shù)十次才定稿。”徐永恩說。在撰稿、改稿期間，他們還多次請教市縣史志辦，對教材內(nèi)容進行嚴格把關(guān)，力求做到精益求精。讓徐永恩感動的是，“編外成員”朱建明也把自己多年精心收集整理的文昌閣相關(guān)資料拿出來送給編輯部以豐富素材。就這樣，2013 年12 月他們成功出版了《文昌閣》，該書也成為和平縣第一本由學校獨立編輯的鄉(xiāng)土教材。

學生：腳下紅土地“不簡單”

困難和希望總是相依相傍，先行者的步履雖然緩慢，但每一步都有其價值和意義。下車中學將《文昌閣》免費發(fā)到每個學生手中，該書很快成為學生課后最愛讀的書之一。不少學生還將書帶回去給家長看，造成了較好的社會反響。為了進一步發(fā)揮該書的作用，該校還打造了客家文化長廊、開展了鄉(xiāng)土課程、組織學生實地參觀家鄉(xiāng)文化遺址、開展征文比賽和舉行家鄉(xiāng)文化有獎問答活動，收效甚佳。

徐永恩說，原來學生總覺得家鄉(xiāng)屬于農(nóng)村，文化落后。但自從看了鄉(xiāng)土教材后，許多學生突然發(fā)現(xiàn)，原來自己的家鄉(xiāng)也很美。原來一聊起家鄉(xiāng)覺得無話可說的學生，現(xiàn)在有的甚至能給別人當故鄉(xiāng)的導(dǎo)游了。

“那天我走了好多路，好像把古村落都走遍了，我才知道原來興隆還有這么多以前不知道的秘密。”當?shù)匾恍煨諏W生說。最初她和同學們一樣都覺得歷史文化是深奧且又枯燥的。經(jīng)過這次探究她才發(fā)覺，原來下車自己的歷史文化并不是書本上的幾頁紙，而是可以從身邊的石橋、古樹中窺探過去。

窘境：資金籌措難

“這本教材第一次印刷了2000 冊，能滿足目前全鎮(zhèn)中學生的需求。”徐永恩說。這本教材將贈送給全鎮(zhèn)中小學校使用。學生畢業(yè)后，該教材將被收回循環(huán)使用。

這一切，都是由于經(jīng)費短缺所致。徐永恩坦承，時至今日，《文昌閣》已初具影響力，得到越來越多好評。但是由于該書的推廣沒有專項經(jīng)費，從書的印刷到相關(guān)活動的開展，都要學校自己籌錢，這對于一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校來說無疑是一條“攔路虎”。不僅僅如此，鄉(xiāng)土教育也需要拍攝一些下車圖片、視頻等來增強學生認知，這對于一所普通的山區(qū)中學來說，卻是舉步維艱。

在這本鄉(xiāng)土教材的編寫過程中，編撰者都是義務(wù)的，沒有一分錢的稿費。即使這樣區(qū)區(qū)3 萬元，也是徐永恩找外出鄉(xiāng)賢“討” 來的。與經(jīng)費奇缺相對應(yīng)的，是這些教材一般都以免費發(fā)放的形式推廣。如何籌集更多的資金印發(fā)更多的鄉(xiāng)土教材，讓更多的學生能夠受益，也成了擺在他面前的大問題。與資金同樣短缺的，還有人�！段牟�閣》只有薄薄31 頁，但主編者卻為此忙碌了整整一年。

現(xiàn)狀：市級鄉(xiāng)土教材已通過審核

記者了解到，早在為迎接第23 屆世界客屬懇親大會，我市已組織編寫和出版了《天下客家》、《客家古邑文化書系》等大量的河源地區(qū)歷史、文化、人物和資源的書籍，也編寫出版了《家訓》、《善行河源》等書畫和影視作品。然回過頭來看看，全市鄉(xiāng)土地方教材的資源非常豐富，遺憾的是目前我市還沒有一本真正用于中小學生專用和系統(tǒng)的鄉(xiāng)土地方教材。沒有這樣一個教材載體，鄉(xiāng)土地方教育的目的就難以實現(xiàn)。

學生聆聽“一門三進士”歷史。

在今年“兩會”上，政協(xié)委員繆國樂、陳俊蕩、袁橋明、吳國陽、曾燕麗、袁光華、王方等聯(lián)名提出《關(guān)于組織編寫河源市鄉(xiāng)土地方教材實施鄉(xiāng)土教育的提案》建議：我市盡快成立由教育部門牽頭，本地文化人、地方志專家、政府文化機關(guān)的專家、學校教研教師和教育局教研部門構(gòu)成的多方多元的編寫團隊，以河源市文化、歷史、環(huán)境、人物、物產(chǎn)等作為鄉(xiāng)土地方教材的資源，組織編寫鄉(xiāng)土地方教材。其中低年級教材可以“童玩”、“童謠”、 “歇后語故事”為主要內(nèi)容，中年級以“方言典故”、“家訓”、“縣區(qū)非遺項目”為主題，高年級教材著重介紹“地理文化”、“客家小吃”、“民間建筑”、“客家名人”等內(nèi)容。

記者從市教育局獲悉，對于鄉(xiāng)土教材，市教育局已經(jīng)著手編制并經(jīng)廣東省教育廳審核通過，但是由于沒有財政支持，也就沒有印發(fā)。目前各縣區(qū)鄉(xiāng)土教材的編寫進展不一，東源擬定了計劃，龍川縣鄉(xiāng)土教材正在經(jīng)廣東省中小學地方教材審查委員會審核。

采訪結(jié)束時，徐永恩用了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”用于自勉，他并不想為目前所做的事情賦予更多更高大的意義，“ 我們現(xiàn)在做的是一件很小的事情，不要把它說成是那么大，能承載那么多的東西。文化的自信心等等，不是靠一本教材能建立的。人的一生會遇到很多很多的東西，我們所做的是多提供一種選擇，在孩子們面對人生，面對未來，面對變化的時候，能夠多一種價值選擇。但是怎么選擇，接受多少還是孩子們的事情。” 徐永恩如是說。

本報記者 張濤 鄧宇姍