■林德勝

松林苗族村在舊州村西南面，距舊州鎮(zhèn)約一公里，與舊州場(chǎng)壩相隔一山。全村約二百戶(hù)人家，均為花苗族。松林村原為舊州鎮(zhèn)一個(gè)獨(dú)立的行政村，2013年與舊州村合并為一個(gè)社區(qū)，稱(chēng)碧波居委會(huì)。

松林村為典型的苗族村寨�！栋岔樑f州》記載：“寨內(nèi)有條主街和一條次主街，若干小街巷由主街和次主街分呈串綴，民居錯(cuò)縱分布于街巷兩邊。村寨北高南低，建筑依山傍勢(shì)筑建。以一戶(hù)一院為格局，以三合院和獨(dú)棟民居為多。建筑為石木結(jié)構(gòu)，山墻近房檐處有古樸裝飾，個(gè)別建筑局部有雕花飾物，整體呈整潔樸素、開(kāi)闔有致格局。”

據(jù)村中一些老人說(shuō)，松林村原稱(chēng)竹林寨，因此地曾是一片茂密的竹林，故以竹林為寨名�？赡芤蛎缯Z(yǔ)音誤，后來(lái)竟呼為“蘇林寨”。解放初期，中蘇關(guān)系親密，有人將“蘇林寨”改稱(chēng)“蘇聯(lián)寨”，以示紀(jì)念。豈料后來(lái)中蘇關(guān)系惡化，不可再稱(chēng)“蘇聯(lián)寨”，于是又重新為村寨更名：因村后山為一片松樹(shù)林，遂將村名改稱(chēng)松林寨。

松林寨最早居住的土箸人，有的說(shuō)是仡佬族，有的說(shuō)是布依族，已不可考�，F(xiàn)在居住的苗族，是從不同地方移居而來(lái)的。村寨姓氏有楊、謝、陳等姓，楊姓占80%以上。楊姓雖多，亦非同一宗族。解放初期，楊順才任村支書(shū)時(shí)，為加強(qiáng)村人團(tuán)結(jié)，形成苗族凝聚力，曾殺牛盟誓，號(hào)召來(lái)自各地的楊姓等同為一家，共同祭祖上墳，此舉得到眾人的響應(yīng)，然隨著時(shí)間的推移，后來(lái)各家又慢慢恢復(fù)自己的宗族。

松林寨的后山即松林坡以前為舊州張土司家的風(fēng)水寶地。此坡山脈始自松林寨，終于洼子橋云盤(pán)坡。山上松木蔥籠，青翠欲滴，生機(jī)勃勃。整條山脈像一條巨龍，橫亙?cè)谒闪终�、茶坡與舊州之間，形成一道屏風(fēng)，拱衛(wèi)著舊州城。

歷史上，舊州曾是大姓張番世襲地，土司府建于舊州城內(nèi)西街，擁有數(shù)百年的封疆特權(quán)。因黔地僻遠(yuǎn)，朝廷鞭長(zhǎng)莫及，張土司儼然一方土皇帝。相傳，松林坡山脈延伸的云盤(pán)坡山腹雖面向舊州，但山頭卻扭向茶坡。風(fēng)水先生對(duì)張土司說(shuō)，此山頭面向茶坡，背朝舊州，這叫做反目無(wú)情，對(duì)舊州不利。張土司大怒，調(diào)動(dòng)人馬，一夜之間，將朝向茶坡的山頭泥土搬運(yùn)到舊州方向，人為地使云盤(pán)坡山頭扭向舊州。茶坡人第二天看到后，憤慨不已，然懾于張土司淫威，敢怒而不敢言。

松林村不僅有厚重的歷史文化沉淀，而且苗族風(fēng)情濃厚，其蘆笙歌舞、跳花、苗族射弩等遠(yuǎn)近聞名，特別是蠟染工藝和蘆笙制作名冠黔中，在附近的苗族村寨中堪稱(chēng)“二絕”。

蠟染工藝作坊的創(chuàng)始人為一個(gè)只有小學(xué)文化的松林村人楊文秀。

楊文秀，女，1959年生。聰穎敏慧，自幼喜刺繡。家貧，小學(xué)二年級(jí)即輟學(xué)，整日山上放牛。然牛在吃草，人可不閑，常以刺針在樹(shù)葉上刺圖。先依照苗家服裝圖案刺，后發(fā)揮想象刺，漸入藝境，樂(lè)刺不倦，以致常忘時(shí)間，月上樹(shù)梢時(shí)方趕�；丶�，有時(shí)牛吃別人家禾苗竟不知道，為此遭父母責(zé)罵。十二三歲時(shí)，已不滿(mǎn)足于木葉上刺繡，乃將自己打豬草換來(lái)的錢(qián)買(mǎi)來(lái)針線(xiàn)，在家中找來(lái)白布，白天在山上放牛繡，晚上在燈下繡，堅(jiān)持不懈。村中長(zhǎng)輩見(jiàn)其刺繡品，驚嘆不已。自此之后，凡村中有待嫁姑娘，無(wú)不請(qǐng)她代作嫁妝。村中有善蠟染的阿婆，視文秀為一棵好苗，有心傳其技藝，而父母竟以她要放牛、帶弟妹、做家務(wù)為由，不使她學(xué)。然文秀不因此而放棄，有空則去看阿婆們蠟染。憑借她的靈氣，漸漸學(xué)成蠟染技藝：一方平常布料可在她手里魔術(shù)般變成一幅精美的蠟畫(huà)藝術(shù)品。

商品經(jīng)濟(jì)大潮來(lái)臨，苗族工藝產(chǎn)品綻放光彩。楊文秀開(kāi)始意識(shí)到制作苗族蠟染工藝品可脫貧致富，征得丈夫同意后，變賣(mài)家產(chǎn)，東挪西借，籌資創(chuàng)辦蠟染作坊。初，產(chǎn)品由丈夫帶外省推銷(xiāo)，沒(méi)幾年，銷(xiāo)路漸開(kāi)，貨供不應(yīng)求，聲譽(yù)大增。2002年9月，其蠟染作坊制作的工藝品參加珠海中國(guó)民間工藝品展銷(xiāo)會(huì)，以其古樸典雅、構(gòu)思新奇的圖案吸引眾客商，展銷(xiāo)產(chǎn)品被搶購(gòu)一空。此后，貴州、四川、云南等省內(nèi)外多家大公司紛紛到松林與楊文秀定貨，因要貨量大，楊文秀無(wú)法滿(mǎn)足，一時(shí)奇貨緊缺。一些公司竟想“挖人”——給予楊文秀夫妻優(yōu)厚條件，到公司作技術(shù)指導(dǎo)，均遭文秀謝絕，因其欲在松林村辦蠟染廠，帶領(lǐng)村人走共同富裕道路。惜天不假年，正當(dāng)楊文秀事業(yè)方興未艾之際，卻不幸因病去逝。病逝之日，正是她獲得“安順市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蠟染制作代表性傳承人”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)之時(shí)，村人無(wú)不痛惜。

隨著舊州歷史文化名鎮(zhèn)旅游業(yè)日新月異的發(fā)展，松林苗族村依托其底蘊(yùn)深厚的土司文化和獨(dú)具特色的苗族蠟染“絕藝”，踵事增華，再謀發(fā)展，則此村的未來(lái)將會(huì)更加絢麗多彩。