在“全民閱讀”連續(xù)十年寫入政府工作報告、已上升為國家發(fā)展戰(zhàn)略的今天，我們沒有理由不把讀書當成一份工作責任、一種自我要求。關(guān)于讀書的好處，可以從無數(shù)個角度去解讀，尤其應當從提高自我修養(yǎng)、升華精神境界的角度去認識讀書的價值。

讀書對一個現(xiàn)代人來說，是極其重要的生活方式。有這么一種說法：“不讀書的人，天和地都是狹小的，他充其量只能活一輩子；多讀書的人，天和地都是廣闊的，他能活上三輩子：過去、現(xiàn)在和將來。”這個說法非常真實、形象、生動。讀書，有效地拓寬了人生的邊界，使我們的生命質(zhì)量翻倍。讀書，為我們的人生打開了無數(shù)扇門窗，恰如陸機所云“精騖八極，心游萬仞”，每個人都可以在浩瀚的書海找到無窮的樂趣，體驗不同的人生，收獲非凡的成果。

讀書讓我們虛懷若谷。什么人最容易自以為是、狂妄自大？當然是不讀書的人，“無知者無畏”嘛。這類人由于從來不學習，不知道個人力量的渺小，因而毫無敬畏之心，自以為是。讀書越多的人，則越覺得自己淺薄，越覺得自己卑微，于是自然而然低調(diào)謹慎，勤勉躬謙。為什么知識越多的人反而越覺得自己無知？蘇格拉底解釋了原因：“人的知識，就好像一個圓，知道的知識越少，這個圓就越小，與外界接觸就越少，然后就感覺自己的世界里什么都懂。知道的知識越多，這個圓就越大，與未知的外界接觸就越多，就越來越感覺自己的無知。”對此我深有體會。比如說，學生時代讀歷史，以為看了幾本教科書就懂了歷史。后來多讀一些方家著作，才知道歷史根本沒那么簡單，光是“宰相”一個詞，就夠你解釋大半天，我們以前所知的，連皮毛也談不上。其他方面的知識也是一樣的道理。所以，讀書越多，越能發(fā)現(xiàn)自己的不足，本領(lǐng)恐慌也由此而來，說話便不敢太武斷，行事也習慣多思慮。倒是越無知的人說話越絕對，因為他不知道世事有多種可能，往往不止一個答案。讀書使我們時時接受新知，時時保持清醒。要把工作做好，必須多讀書，才不會想當然信口開河，憑意氣盲目決策。

讀書讓我們見賢思齊。一個人思想境界的提升，需要榜樣的力量。物以類聚，人以群分。如果長期與平庸之人在一起，我們的精神世界也容易變得平庸，思想境界總是上不去。這就是環(huán)境的影響。當客觀環(huán)境難以改變時，靠什么來避免平庸化？最佳途徑，就是讀書。歌德有一句名言：“讀一本好書，就如同和一個高尚的人在談話。”物質(zhì)條件也許一時間依然有限，精神面貌卻可因此發(fā)生巨大變化。古往今來，書中留下多少圣賢事，不讀書，也許你根本不相信世上還會有那等人物，不知道人還可以活得如此出彩，當然就不可能為自己設(shè)定一個格局更大、層次更高的目標。比如，通過閱讀，我們看到早期的一批中國共產(chǎn)黨人，其生活原本衣食無憂，甚至處于上流社會，但他們卻能毅然舍棄已有待遇投身革命事業(yè)，這就是理想信念的力量。在他們身上，我們便知道“胸懷天下”并不是一句空話。誰要是不理解，只能說自己的境界還不夠。還有歷史上無數(shù)清官廉吏、忠臣義士，他們的事跡照耀青史，用生命詮釋了何為“崇高”“偉岸”。這些閃光的篇章，在潛移默化中令人心生敬意，見賢思齊，自覺凈化心靈，校準航向。

讀書讓我們修身致廉。如今，廉潔文化建設(shè)有了越來越豐富的內(nèi)涵。對廣大公職人員來說，“廉”是履職必過的大考。廉潔之念源于內(nèi)心。只有解決了內(nèi)心的問題，才能真正認識到廉潔的意義，自覺摒棄貪心雜念。讀書是一種實實在在的修行，直接有益于修身正心，直接決定一個人的風度氣質(zhì)。修養(yǎng)達到一定程度，一個人就能脫離低俗，超然物外，世事洞明，寵辱不驚，從而增強定力，抵制誘惑，崇廉尚潔，恪盡職守。真正的讀書人，有正確的人生觀、世界觀、價值觀，眼明、心靜、氣清，知榮辱、識廉恥、辨是非，比普通人更能看透名利得失，用理智約束自己的行為。一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，文化的力量不可或缺。尤其是實現(xiàn)“不想腐”，需要用廉潔文化從根本上塑造一個人，讓他的心靈充盈浩然正氣，而讀書正是題中應有之義。好書如益友，堅持閱讀，從書中廣泛汲取營養(yǎng)，時時自省、自警、自律、自勵，將文化的力量轉(zhuǎn)換為自身的能量，如此久久為功，定能遠離庸俗，堅守清廉，在精神上實現(xiàn)自我升華。

作者：李偉明