習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想構(gòu)建了一個完整的中國特色社會主義價值結(jié)構(gòu)體系。這個價值結(jié)構(gòu)體系的邏輯起點是黨的初心使命與人民幸福、民族復(fù)興，核心內(nèi)容是人民美好生活，價值實現(xiàn)的社會政治條件是美好社會和強盛國家建設(shè)，價值實現(xiàn)的基礎(chǔ)是平衡和充分發(fā)展，價值發(fā)展的領(lǐng)域是“五位一體”總體布局，價值實現(xiàn)的路徑是“四個全面”戰(zhàn)略布局，價值實現(xiàn)的具體行動是“四個偉大”社會實踐。這是一個從價值抽象到價值具體，從價值理念到價值行動，邏輯層次清晰，內(nèi)容豐富充實，價值實現(xiàn)路徑科學(xué)的當(dāng)代中國價值觀念結(jié)構(gòu)體系，具有顯著的實踐性、時代性、原創(chuàng)性、科學(xué)性、民主性和先進性，值得深入研究和大力踐行。

價值結(jié)構(gòu)體系的邏輯起點：不忘初心，牢記使命

不忘初心，牢記使命，是黨的十九大的主題，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想價值結(jié)構(gòu)體系的邏輯起點。初，即初始，起點。初心是黨最初的深心大愿，價值心愿，價值理性，價值追求。初心的根本內(nèi)容是人民幸福。初心體現(xiàn)在行動上則是使命。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨的初心和使命同中華民族偉大復(fù)興的中國夢本質(zhì)內(nèi)容是完全一致的。黨的價值初心同中華民族的心愿是一致的，同中國人民的心愿是一致的。這體現(xiàn)著初心及其人民幸福作為新思想價值體系邏輯起點的合理性、正當(dāng)性和生命力。

人民幸福價值觀的價值主體是人民，不是極少數(shù)人或部分人，而是全體人民；價值取向是幸福和公正。全體人民的價值主體內(nèi)在要求公正價值取向，只有公正價值取向，才能保證價值主體是人民。人民價值主體與公正價值取向是內(nèi)在統(tǒng)一的。初心價值觀就是人民幸福、社會公正、民族振興價值觀。

價值結(jié)構(gòu)體系的核心內(nèi)容：實現(xiàn)人民對美好生活的向往

黨的初心及其人民幸福價值作為價值體系的邏輯起點，必須落實在人民的現(xiàn)實生活中，這就是人民美好生活。初心不能只停留于主觀心愿領(lǐng)域。人民美好生活既是黨的奮斗目標(biāo)，更是新時代中國社會的主要矛盾的主要方面。黨的十九大把人民美好生活需要上升和確定為中國社會主要矛盾的主要方面，提出新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。社會主要矛盾是處于支配地位的，對事物的發(fā)展過程起決定作用的矛盾。主要矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)。這意味著人民美好生活需要及其滿足，在新時代中國社會生活中處于決定性地位，成為社會發(fā)展必須首先解決的中心問題。初心價值觀及其體現(xiàn)人民美好生活需要，上升為全社會的中心任務(wù)。發(fā)展的目的非常明確，就是要實現(xiàn)人民不斷增長的美好生活價值向往。一切社會矛盾的解決，都必須圍繞和服務(wù)于主要矛盾的解決，最終要圍繞和服務(wù)于人民美好生活價值理想的實現(xiàn)。

價值結(jié)構(gòu)體系的實現(xiàn)條件：美好社會和強盛國家建構(gòu)

馬克思指出：“人就是人的世界，就是國家，社會。”人民美好生活價值的實現(xiàn)，要在具體的社會和國家環(huán)境條件下實現(xiàn)。只有強盛國家和美好社會才能保證實現(xiàn)人民美好生活，沒有強盛國家和美好社會的建設(shè)不可能有人民美好生活價值的有效實現(xiàn)。

所謂美好社會和強盛國家，就是體現(xiàn)和實現(xiàn)了富強、民主、文明、和諧、美麗五大價值的社會和國家。因此，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中講到開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程時，滿懷信心地提出，到本世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。到那時，我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明將全面提升。這就是實現(xiàn)人民美好生活的社會政治環(huán)境條件。

美好社會和強盛國家，其實就是體現(xiàn)和實現(xiàn)了社會主義核心價值觀的社會和國家。社會層面的核心價值觀是自由、平等、公正、法治，體現(xiàn)和實現(xiàn)了這四大價值的社會，就是美好社會，因而就是能保證人民美好生活的社會條件。國家層面的核心價值觀是富強、民主、文明、和諧，體現(xiàn)和實現(xiàn)了這四大價值的國家就是強盛國家，因而就是能保證人民美好生活的國家。美好社會和強盛國家自然要由愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民來建設(shè)。由此可見，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想價值結(jié)構(gòu)體系內(nèi)在地包含了社會主義核心價值觀，后者是前者的有機組成部分。

價值結(jié)構(gòu)體系的建設(shè)領(lǐng)域：“五位一體”總體布局

人民美好生活價值實現(xiàn)依賴美好的社會政治環(huán)境條件。具體來說這些條件包括社會生活五大領(lǐng)域，即經(jīng)濟領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、社會領(lǐng)域、文化領(lǐng)域、生態(tài)文明領(lǐng)域。所謂美好社會建設(shè)，主要體現(xiàn)為這五大領(lǐng)域建設(shè)。因此，習(xí)近平總書記指出，必須“明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是‘五位一體’”。要求統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，統(tǒng)籌實現(xiàn)富裕、民主、文明、公正、美麗五大價值，實現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明，實現(xiàn)社會全面進步。統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局就是要在社會五大領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)五大價值，推進五大文明，實現(xiàn)社會全面進步，進而實現(xiàn)美好社會和人民美好生活價值。

在新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)化。統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，也就是解決社會主要矛盾所要求的平衡發(fā)展和充分發(fā)展，因為新時代人民美好生活價值需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。人民美好生活價值需要的這種廣泛性、豐富性、全面性，要求必須統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，平衡而充分發(fā)展。

價值結(jié)構(gòu)體系的實現(xiàn)路徑：“四個全面”戰(zhàn)略布局

價值目標(biāo)要有科學(xué)有效的路徑和方式來實現(xiàn)。協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局就是實現(xiàn)社會五大領(lǐng)域價值目標(biāo)的科學(xué)有效路徑和方式。

在經(jīng)濟領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)富裕價值，要通過全面深化經(jīng)濟體制改革和法治路徑方式；在政治領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)民主價值，要通過全面深化政治體制改革和法治路徑方式；在文化領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)文明價值，要通過全面深化文化體制和法治路徑方式；在社會領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)公正價值，要通過全面深化社會體制改革和法治路徑方式；在生態(tài)文明領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)美麗價值，要通過全面深化生態(tài)文明體制和法治路徑方式。正如習(xí)近平總書記所說，我們要讓全面深化改革、全面推進依法治國如鳥之雙翼、車之雙輪，推動全面建成小康社會的目標(biāo)如期實現(xiàn)。全面深化改革和全面依法治國都必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行，因而必須全面從嚴(yán)治黨。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過全面深化改革和全面依法治國，要實現(xiàn)的近期目標(biāo)是全面建成小康社會，即初步實現(xiàn)五大領(lǐng)域的富裕價值、民主價值、文明價值、公正價值、美麗價值，建成小康社會水平上的美好社會，以保證人民美好生活價值的初步實現(xiàn)。

價值結(jié)構(gòu)體系的現(xiàn)實行動：“四個偉大”社會實踐

價值實現(xiàn)路徑依賴價值實現(xiàn)行動。黨的十九大提出的“四個偉大”社會實踐是實現(xiàn)五大領(lǐng)域價值目標(biāo)，推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的具體實踐。

社會是在矛盾運動中前進的，價值也是在矛盾運動推動下實現(xiàn)的。五大領(lǐng)域價值目標(biāo)的實現(xiàn)充滿矛盾、阻力和挑戰(zhàn)，“四個全面”戰(zhàn)略布局實施也充滿矛盾、阻力和挑戰(zhàn)。要解決矛盾，克服阻力，應(yīng)對挑戰(zhàn)，就必須堅持“四個偉大”社會實踐。因此，習(xí)近平總書記指出，實現(xiàn)偉大夢想，必須進行偉大斗爭、必須建設(shè)偉大工程、必須推進偉大事業(yè)。經(jīng)濟、政治、文化、社會以及生態(tài)諸領(lǐng)域價值的實現(xiàn)，改革的進行、法治的實施都會有許多阻力、障礙和挑戰(zhàn)，因而必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，緊密聯(lián)系，相互貫通、相互作用，共同推動著“五位一體”總體布局的落實和“四個全面”戰(zhàn)略布局的進行，從而推動著社會的平衡發(fā)展和充分發(fā)展，推動著美好社會和強盛國家建設(shè)，為人民美好生活價值實現(xiàn)提供有利的社會條件，使黨的初心使命和人民幸福價值得以最終實現(xiàn)。

（作者：劉進田，西北政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院、文化與價值哲學(xué)研究院院長，二級教授，博士生導(dǎo)師，中國價值哲學(xué)研究會副會長）

據(jù)《前線》雜志